Мырқымбай бейнесі

Бейімбет Майлин — поэзия, проза, драма саласында бірдей өнімді еңбек еткен қаламгер; ХХ ғасырдағы қазақ әдебиетінің іргелі жанрларын қалыптастыруға айтарлықтай үлес қосқан көрнекті суреткер. Ол алғашқы өлеңдерінен-ақ ел өмірінің сан-сала көкейкесті мәселелеріне ден қойып, сахара жұртының мұң-мұқтажын, арман-аңсарын, әсіресе азаттық пен теңдік тақырыбын батыл көтерді.

Негізгі ой

Майлин шығармашылығының өзегі — ауыл өмірінің шынайы суреті, әлеуметтік қайшылықтар, жаңа мен көненің қақтығысы және қарапайым адамның мінез-құлқы мен психологиясын типтік деңгейде бедерлеу.

Өмірбаяны: жоқшылықтан әдебиетке дейін

Болашақ қаламгер ерте жетім қалып, тұрмыс тауқыметін жастайынан тартты. Анасы мен әжесінің тәрбиесінде өсіп, ел ішіндегі өлең-жыр, қисса-дастандарды тыңдап, сөз өнеріне ерте құмар болды. Өлең шығара алатын, әңгімеге шешен әжесінің ықпалы оның әдебиетке бет бұруына ерекше әсер етті.

Алғаш ауыл молдасынан сауат ашып, кейін медреселерде білім алды. Троицкідегі “Уазифа” мектебінде, Уфадағы “Ғалия” медресесінде оқып жүрген тұста татардың белгілі қаламгерлерімен танысты. Осы ортада “Садақ” атты қолжазба журнал жұмысына белсене араласып, алғашқы прозалық туындысы “Шұғаның белгісін” жариялады. Өлеңдері “Айқап” және басқа да басылымдарда көріне бастады.

Әдеби орта қалыптастырған мектеп

  • Үйдегі жыршылық дәстүр, ұзақ түнгі дастандар мен айтыстар
  • Медресе қабырғасындағы әдеби орта және “Садақ” журналы
  • Қазақ, татар, башқұрт, орыс әдебиетімен кеңірек танысу

Баспасөздегі қызметі

1920–30-жылдары мерзімді баспасөзде қызмет атқарып, Орынбор, Қостанай, Қызылорда сияқты орталықтардағы редакциялық жұмыстарға араласты. Бұл кезеңде өлең, әңгіме, очерк, хикаяттары жиі жарияланып отырды.

Қуғын-сүргін

Майлин 1937 жылы “халық жауы” деген жаламен ұсталып, келесі жылы атылды. Ол аз ғұмырында аса мол мұра қалдырып, қазақ оқырманы үшін өміршең көркем дүниелердің иесіне айналды.

Шығармашылық ауқымы: үш саладағы бірдей өнімділік

Поэзия

Майлин өлеңдерінде ауылдың ауыр тұрмысы, әлеуметтік теңсіздік, ағартушылық және ұлт-азаттық идеялары кеңінен көрінеді. Төңкеріске дейінгі шығармаларында мұқтаждық пен әділетсіздік сыналса, кейінгі өлеңдерінде ауылдағы өзгерістер, жаңа дәуірдің тынысы суреттеледі.

Ол қазақ поэзиясында поэма жанрының өрісін кеңейтуге де үлес қосты. “Байдың қызы”, “Рәзия қыз”, “Қашқын келіншек”, “Маржан”, “Өтірікке бәйге”, “Кемпірдің ертегісі”, “Хан күйеуі”, “Мырқымбай” секілді поэмалары тақырып алуандығымен, оқиғалық тартымдылығымен және өзіндік тіл-стилімен ерекшеленеді.

Проза

Майлин дарыны прозада айрықша жарқырай көрінді. Әсіресе қазақ прозасындағы әңгіме жанры оның шығармалары арқылы кемелдене түсті: шынайы өмірді дөп басатын реалистік қуат, тақырып кеңдігі, мінез бен психологияны дәл беру — оның прозасының басты белгілері.

Ол он беске тарта повесть жазып, “Азамат Азаматыч” романына қалам тартты. Кейбір романдары аяқталмай қалғанымен, жалпы шығармашылық мұрасының салмағы қазақ әдебиетінің дамуына зор ықпал етті.

Драма

Майлин — ірілі-ұсақты көптеген пьесалардың, либретто мен сценарийлердің авторы. Драмалық шығармаларында да ауыл өмірі, адам мінезі, қоғамдық өзгерістердің қайшылығы сахналық жинақылықпен беріледі.

Неге бұл мұра маңызды?

  • Ауыл өмірін “біртұтас көркем күнделік” деңгейінде бейнеледі
  • Типтік бейнелер арқылы дәуір психологиясын ашты
  • Сатира мен мейірбан юморды реализммен ұштастырды

Мырқымбай: қазақ кедейінің типтік бейнесі

Майлин поэзиясындағы ең үлкен табыстардың бірі — Мырқымбай бейнесі. Бұл — жиырмасыншы жылдардағы қазақ кедейінің болмысын жинақтаған типтік образ. Мырқымбай арқылы қаламгер кедей қауымның тұрмыс-тіршілігін, сана-сезіміндегі өзгерісті, қоғам аясындағы күнкөрісін және мінезіндегі қайшылықтарды шынайы суреттеді.

Образдың тартымдылығы көбіне автордың мейірбан әзіл-сықақ, мысқылға құрылған стильімен күшейеді: Майлин күлкі арқылы кемшілікті ашып, күлкі арқылы дәуірдің қатаң шындығын да дәл береді. Мырқымбай кейде басты, кейде қосымша кейіпкер ретінде бірнеше өлең мен поэмаларда қайталанып көрініп, бір тұтас дәуірдің портретіне айналады.

Образдың көркемдік тіректері

Жинақтау

Бір адамның емес, әлеуметтік топтың бейнесі

Реализм

Күнделікті тіршілік пен мінез табиғилығы

Юмор мен сатира

Ой салатын күлкі арқылы әлеуметтік сын

Кейіпкердің символдық мағынасы

“Мырқымбай” есімі де астарлы: ел ішінде елеусіз, ескерусіз жанды білдіретін ұғымға айналған. Майлин осы атауды әдейі таңдап, қоғам шетінде жүрген көптің тағдырын әдебиеттің алдыңғы қатарына шығарды.

Тақырып кеңдігі: әйел теңдігі, азаттық, ағартушылық

Майлин шығармаларында әйел теңдігі тақырыбы да маңызды орын алады. Ескі салтқа негізделген қоғамдағы қыз тағдыры, әлеуметтік қысым, әділетсіздік оның бірқатар өлеңдері мен поэмаларында әсерлі суреттеледі. Сонымен қатар жаңа дәуірдегі теңдікке ұмтылыс, білім мен еркіндік идеясы да көркемдік өзекке айналды.

Азаттық, ағартушылық, демократиялық сарындар оның ертеректегі туындыларынан бастап қалыптасып, уақыт өте жаңа биікке көтерілді. Бұл бағыттағы шығармаларында ол қоғамдағы өзгерісті құр ұранмен емес, адам тағдыры мен ауыл тіршілігінің нақты көріністері арқылы танытты.

Оқырманға әсер ететін ерекшелік

Майлиннің тілі — жеңіл, қонымды, дәл. Ол кейіпкерін әсірелемей-ақ, шағын деталь арқылы мінезді ашады; күлкі мен аяны, үміт пен күдікті қатар ұстай отырып, оқырманды ойлануға жетелейді.

Қорытынды: мәңгілік әдеби мұра

Бейімбет Майлин — өзі өмір сүрген заманның тынысын, ауыл мен қоғам өмірін энциклопедиялық кеңдікпен сомдай алған суреткер. Поэзияда да, прозада да, драматургияда да ұлттық әдебиетті байытқан бұл мұра халықпен бірге жасай бермек: типтік бейнелер, шынайы өмір суреттері, уытты сатира мен мейірбан юмор — оның шығармаларын бүгін де өзекті етеді.

Есте сақтайтын түйін

Майлиннің ең үлкен жаңалығы — қарапайым ауыл адамының тағдырын әдебиеттің биік деңгейіне көтеріп, дәуір шындығын күлкі мен шыншылдық арқылы қатар сөйлете білуі.