Абылай - Жәңгір ханның бесінші ұрпағы
Тегі мен тарихи сабақтастық
Абылай — Қазақ Ордасының ханы, қазақ мемлекеті тарихындағы аса көрнекті мемлекет қайраткері. Оның арғы тегі Жошы хан әулетіне барып тіреледі. Бергі бабалары арасында Қазақ хандығының негізін салған Әз-Жәнібек, одан кейін еңсегей бойлы ер Есім хан, Салқам Жәңгір хан бар. Абылай — Жәңгір ханның бесінші ұрпағы.
Әулеттік желі қысқаша
Жәңгір ханның Уәлибақы мен Тәуке деген екі ұлы болған. Жәңгір қайтыс болып, таққа Тәуке отырған кезде Уәлибақы хандыққа өкпелеп, Үргенішті билеген нағашы атасы Қайып ханның қолына кеткен.
Уәлибақының баласы Абылай жекпе-жекте жауына шақ келмейтін батыр атанып, «Қанішер Абылай» деген атқа ие болғаны айтылады. Осы Абылайдан Уәли туады. Уәлидің баласы — Әбілмансұр (кейін хан ретінде Абылай атанған).
«Сабалақ» кезеңі және Төле би тәлімі
«Ақтабан шұбырынды» жылдарында Әбілмансұр жетім қалып, үйсін Төле бидің қолына келеді. Аштық пен жоқшылықтан жүдеп, шашы өсіп кеткен балаға Төле би «Сабалақ» деп ат қойып, түйе бақтырады. Кей деректерде оның Әбілмәмбет төренің жылқысын да баққаны айтылады. Шоқан Уәлихановтың пайымына қарағанда, бұл — Абылайдың шамамен 13 жасар шағы.
Төле бидің тәлім-тәрбиесі Абылайға айрықша ықпал етті: ел билеудегі парасатты ой, ұлт бірлігіне сүйенген саяси ұстаным, және анталаған жауға қарсы тұру үшін қазақ жұртының басы бірігуі керектігі жас санасына ерте сіңді. Балалықтағы тұрмыстық таршылық та оны ел ісіне ерте араласуға жетеледі.
Жыраулар сөзіндегі бейне
Ауыз әдебиеті өкілдерінің, соның ішінде Бұқар мен Үмбетей жыраулардың мәліметтеріне қарағанда, Абылай жиырма жасында-ақ қан майданда ерлігімен танылған. Бұқар жыраудың: «Сен жиырма жасқа жеткен соң, алтын тұғыр үстінде ақ сұңқар құстай түледің» деуі — осының бір дәлелі.
Алғашқы даңқ: жекпе-жек пен «Абылайлап» ұрандау
1730–1733 жылдар аралығындағы бір ұрыста бұрын белгісіз жас жігіт Әбілмансұр жекпе-жекке шығып, қалмақтың бас батыры, қоңтажы Қалдан Сереннің жақын туысы (кей деректе күйеу баласы) Шарышты өлтіреді. Үлкен атасының аруағын шақырып, жауға «Абылайлап» ат қойған ол жеңістен кейін Орта жүздің сұлтаны ретінде танылады. Осыдан соң «Әбілмансұр» есімі көмескіленіп, тарихи сахнада «Абылай» аты орнығады.
Бұл — Абылайдың алғашқы соғысы емес. Ел әңгімелері мен тарихи жырлар Сабалақтың әуелде Бөгенбай жасақтарының құрамында жорықтарға қатысқанын айғақтайды. Аңырақай шайқасына қатысқаны-қатыспағаны даулы болғанымен, 1730–1733 жылдары болған ірі шайқастардың бірінде ерлігімен көзге түскені күмән тудырмайды.
Қолбасшылықтың шыңдалуы және елді ұйыстыру
Абылайдың әскери қайраткерлігі мен қолбасшылық қабілеті XVIII ғасырдың 1730–1740 жылдарындағы шайқастарда ерекше көрінді. Бұқар жырау бір соғысты: «Қалданменен ұрысып, жеті күндей сүрісіп…» деп суреттейді. Бұл майдандарда Қаракерей Қабанбай, Қанжығалы Бөгенбай, Шақшақ Жәнібек, Қарақалпақ Қылышбек, Шапырашты Наурызбай секілді белгілі батырлар тізе қоса соғысты.
Биліктің ауысуы
Бірте-бірте ұлыстағы ықпал Әз-Тәуке ханның немересі Әбілмәмбет ханнан Абылайдың қолына ауа бастады. Әбілмәмбет Абылайдың ерлігі мен ақыл-парасатына мойын ұсынып, «ақылшы аға» ретінде кеңесші хан деңгейінде қалды.
Құжаттардағы қатар аталу
XVIII ғасырдың 30-жылдарының соңында Абылай есімі құжаттарда Әбілмәмбет ханмен қатар айтылады. Орыс тарихшысы А. И. Левшин 1739 жылы Орта жүзде Әбілмәмбет пен Абылайдың бірдей хандық билік жүргізгенін жазады. Бұл пікірді Ш. Уәлиханов та қолдайды.
Тұтқыннан босау: үлкен саяси сын
1742 жылы Абылай тұтқиылдан шабуыл жасаған жоңғарлардың қолына тұтқынға түседі. Сол кезеңде ойрат басқыншыларына қарсы күрестің ең белсенді ұйымдастырушыларының бірі болған Абылайдың жау қолына түсуі қазақ қоғамында абыржушылық туғызып, оны босатып алу ірі саяси мәселеге айналады.
Тарихи жырларда Төле би мен Әбілқайыр хан Орынбор әкімшілігінен Абылайды тұтқыннан босатуға ара түсуін өтінгені айтылады. Мұның шындығын Орынбор губернаторы И. Ш. Неплюев пен Әбілқайырдың өзара хаттары да растайды. Қазақтың үш жүзінен Төле би бастап 90 адам елшілікке барып, келіссөз жүргізіп, 1743 жылдың 5 қыркүйегінде Абылайды тұтқыннан шығарып алады.
Дипломатия және геосаяси тепе-теңдік
Абылай билігінің күшеюіндегі жаңа кезең 1744 жылы Әбілмәмбеттің Түркістанға көшіп кетуімен тұспа-тұс келеді. Ол көреген саясаткер ретінде елді қалжыратып жіберген соғыстардан кейін жұрттың есін жиғызу үшін дипломатиялық жолдарды тиімді пайдаланды.
Ресей және Шың империясымен қатынас
- 1740 жылы тамызда Әбілмәмбет ханмен және 120 старшынмен бірге Орынборға келіп, Ресей қамқорлығын қабылдауға келісім білдірді.
- Сонымен бірге қазақ тұтастығын сақтау үшін Шың империясымен қарым-қатынасты суытпады; Петербург пен Пекинге елшіліктер аттандырды.
- Екі ірі империя арасындағы қайшылықтарды қазақ мүддесіне икемдеп пайдалануға тырысты.
Жоңғария әлсіреген шақ: жерді қайтару және тәуелсіздікке ұмтылыс
1745 жылы Қалдан Серен дүние салғаннан кейін Жоңғария билеуші топтары тақ таласына ұрынып, әлсірей бастайды. Абылай осы тарихи сәтті пайдаланып, Шығыс Түркістанға іргелес өңірлерде ойраттардың уақытша билігінде қалған қазақ жерлерін қайтаруға, елдің дербестігін толық қалпына келтіруге барынша күш салды. Ол тәуелсіздікке нұқсан келтіретін жағдайлармен аянбай күресіп, дербес сыртқы саясат ұстанды.
Орта жүздегі билік шоғырлануы
1745 жылы Орта жүзде Әбілмәмбет, Абылай және Барақ сұлтан қатар аталса, 3–4 жылдан кейін жағдай түбегейлі өзгереді. 1749 жылы тамызда Неплюевпен кездесуде Жәнібек тархан: Әбілмәмбеттің Ташкентте тұрып қалғанын, Барақтың қашып жүргенін, ал елде «жалғыз Абылай сұлтан ғана билік жүргізіп отырғанын» атап көрсетеді.
1750-жылдар: ірі шайқастар, ірі шешімдер
Жазба деректерде Абылайдың шетел басқыншыларына қарсы табанды соғыс жүргізгені айқын көрсетіледі. 1752 жылы Абылай бастаған қазақ әскері шамамен 15–20 мыңдай ойрат қолының шабуылына тойтарыс берді. 1753 жылдың желтоқсанында 5 мың жауынгерімен жоңғар әскерлерімен шайқасып, біраз жерді азат етті.
1754 жылдың сәуірінде Абылай бастаған 1700 қазақ әскері Қаратал бойында 10 мың қалмақпен соғысуға мәжбүр болды. Сол жылдың шілде-тамыз айларында 4 мың әскермен Жоңғарияға жорық жасап, 3 мың қалмақты тұтқынға әкелгені айтылады. 1756 жылы қазақтар қытайлар мен қалмақтардың біріккен күшімен екі рет шайқасып, бірінде жеңіліп, екіншісінде жеңіске жетеді. 1757 жылы Абылайдың 6 мың әскері Қытайдың 40 мың әскерімен шайқасқаннан кейін, қытайлар бітім сұраған.
Саясат пен соғыстың қабаттасуы
Абылай кейде Қалдан Серенмен бітімге келіп, кейде Дабашыны шауып, кейде Дабашы мен Әмірсананы паналатты. Бұл — Ойрат ұлысының бөлшектене түсуін көздеген есепті саясат болатын. Қатаң әскери қимылмен қатар жүргізілген дипломатиялық әрекеттері оны өз дәуірінің ірі қайраткерлері деңгейіне көтерді.
Қырғыз және Қоқан бағыттары: шекара мен қалаларды қайтару
Саяси ахуал біршама тұрақтанғанда, Абылай қазақ жерінің бүтіндігіне қол сұққандармен ымырасыз күресті жалғастырды. 1754–1755 және 1764 жылдары қырғыздар Жетісуда біраз ауылдарды шауып, Жауғаш, Көкжал Барақ пен Шынқожа батырлар бастаған жасақтарды Ақсу, Көксу және Шу бойында талқандағаны айтылады.
Осыған байланысты Абылай 1755 және 1765 жылдары Қырғыз ұлысына қарсы жорық жасап, Іленің сол жағасын, Шу бойын тазартады. Нарынқолдан Қордайға дейінгі қазақ-қырғыз шекарасының нақтылануы да осы кезеңмен сабақтасады.
Өмірінің соңғы 15 жылында Абылай Орта Азия хандықтарына қарсы да тынымсыз күрес жүргізді. 1765–1767 жылдары Қоқан билеушісі Еркенбекпен соғыс нәтижесінде Түркістан, Сайрам, Шымкент қалалары қайтадан қазақ иелігіне өтті, ал Ташкент алым төлеп тұратын болды.
1771 жыл: «Шаңды жорық» және көреген шешім
Екі ғасырға созылған жоңғар шапқыншылығына қарсы күрестің соңғы жаңғырығы халық жадында «Шаңды жорық» деген атпен сақталған. Бұл — 1771 жылы Еділ қалмақтарының Жоңғарға қазақ жері арқылы үдере көшуі еді. Кіші жүз ханы Нұралы асығыс әскер жинап, Жем бойында қалмақтарға алғашқы соққы береді. Балқашқа жақындағанда Абылай бастаған қалың қол қалмақтарды қоршауға алады.
Жеңілген жауға қатысты ұстаным
Қалмақ басшылары Ұбашы мен Серен бітім сұрап, ел-жұртымен бодандыққа қабылдауды өтінеді. Әскери кеңесте Абылай жеңілген жауды қырып-жоюдың қажеті жоқ екенін дәлелдеуге тырысады. Бұл шешімнің астарында шығыстағы алып көршімен болашақ қарым-қатынасты ескеру жатқан еді.
Жоңғардан азат етілген шығыстағы жерлерге қазақ ауылдарын апарып түпкілікті қоныстандыру — Абылай саясатының тереңдігін, ел мен жер тұтастығын көздеген кемеңгерлігін айқын танытты.
Ішкі тәртіп, елдік мүдде және хан көтерілу
Абылай соғыс жағдайына сай қол астындағы елде, әсіресе әскер ішінде қатаң тәртіп орнатты. Сондықтан хан бастаған жауынгерлердің ата мекенді қорғау рухы жоғары болды: ұзақ жорықтарға төзімді, шайқаста тегеурінді еді. Ол сан жағынан әлдеқайда басым жаумен шайқасудан тайынбады және көп жағдайда үстем түсті. Абылай қазақ хандығының күшін біріктіріп, әскери тұрғыдан қуатты мемлекетке айналдырды.
1771 жылы Әбілмәмбет хан қайтыс болды. Дәстүр бойынша Орта жүзге хан болып Әбілмәмбеттің інілерінің бірі немесе үлкен ұлы Әбілпейіз сайлануы тиіс еді. Алайда басты сұлтандар мен старшындардың, соның ішінде Әбілпейіздің өз қалауымен үш жүздің өкілдері Түркістанда Абылайды хан көтерді. Осылайша Абылай іс жүзінде Орта жүздің ғана емес, бүкіл Қазақ Ордасының ұлы ханы деңгейіне көтерілді.
Ресей–Қытай арасы: икемді саясат және дербестік белгісі
Абылай Ресей мен Қытай империяларының арасында орналасқан қазақ елінің геосаяси ахуалына бейім саясат жүргізді. Қытай әскерлері жоңғарларды жойып, Орта Азия мен Қазақстанға ене бастағанда, мұсылман елдерінің басын қосуға талпынып, Ауған шаһы Ахмад Дурранимен келіссөз жүргізгені айтылады. Түркияға елшілік жіберу ниеті де болған.
Қытаймен қатынас жақсара бастаған тұста ол орыс бодандығынан бойын тартып, патша әкімшілігінің шақыруымен хандық белгілерді қабылдау үшін 1779 жылы қазан айында Петропавл бекінісіне барудан бас тартқан. Пугачев көтерілісі кезінде 3 мың әскерімен «Қасірет белдеуі» бойындағы орыс бекіністеріне шабуыл жасағаны да айтылады.
Рухани қыр: күй өнеріндегі Абылай
Абылай қаһарлы хан ғана емес, қазақтың рухани әлемінен еркін сусындаған дарынды күйші ретінде де танылады. Оған телінетін күйлер қатарында: «Ақ толқын», «Ала байрақ», «Бұлан жігіт», «Дүние қалды», «Жетім торы», «Қайран елім», «Қара жорға», «Қоржынқақпай», «Майда жел», «Сары бура», «Шаңды жорық» және өзге туындылар аталады.
Мұраның мәні
Бұл күйлерде жорықтың демі, елдің зары, жеңістің салмағы және көшпелі дүниетанымның ішкі әуені қабат сезіледі. Абылай тұлғасы — саяси ерік пен мәдени жадының бір нүктеде тоғысқан үлгісі.
Соңғы сапар және тарихи жады
Абылай өмір жолын көбіне ат үстінде, жорықта өткізді. Ол Арыс өзені жағасында қайтыс болып, Түркістан қаласындағы Қожа Ахмет Ясауи кесенесінде — Қабырхана мен Ақсарай арасындағы дәлізде жерленген. Артында 12 әйелінен 30 ұл, 40 қыз қалғаны айтылады.
Қазақ халқының жадында Абылай қажырлы мемлекет қайраткері, батыл қолбасшы, дарынды дипломат ретінде сақталды. Оның есімі тәуелсіздік символикасында жауынгерлік ұранға айналды.
Қорытынды ой
Абылай феномені — тек соғыс тарихы емес. Бұл — халықты ұйыстыру мәдениеті, тәртіпке сүйенген әскери жүйе, және екі империяның арасында ел мүддесіне қызмет еткен нәзік дипломатия. Оның саяси таңдауларының өзегінде бір мақсат жатты: қазақ елінің бүтіндігін және жерінің тұтастығын сақтау.