Ауа негізділер

Жұлдыздар неге жараспайды?

Ғаламдағы тіршілік күрделі қосылыстардан тұратын төрт негізге сүйенеді деген түсінік бар: Жер, Ауа, От, Су. Осы төртеудің біреуі жетіспесе, өмір болмайды деген ой да осыдан тарайды.

Жұлдызнамада жылдың 12 айында дүниеге келгендер осы төрт негізге үш-үштен бөлінеді. Төменде берілген жақша ішіндегі планета атаулары — сол белгіде туғандардың “жебеуші” жұлдыздары ретінде көрсетіледі.

Төрт негіз бойынша жіктелу

Жер негізділер

  • Торпақ (Шолпан)
  • Бикеш (Меркурий)
  • Тауешкі (Сатурн)

Ауа негізділер

  • Егіздер (Меркурий)
  • Таразы (Шолпан)
  • Су құйғыш (Уран және Сатурн)

От негізділер

  • Тоқты (Марс)
  • Арыстан (Күн)
  • Мерген (Юпитер)

Су негізділер

  • Шаян (Ай)
  • Сарышаян (Марс және Плутон)
  • Балық (Нептун мен Юпитер)

Үйлесім қағидасы: қарама-қарсылықтардың тепе-теңдігі

Осы тұста: “Кім кіммен одақ құрып, отау тіккені жөн?” деген сұрақ туындайды. Түсінік бойынша, ғалам негізі қарама-қарсылықтардың тепе-теңдігіне құрылған: жарық пен қараңғы, жаз бен қыс, күн мен түн, теріс заряд пен оң заряд секілді жұптар бірін-бірі толықтырып тұрады.

Сол логикамен, жұлдызнамадағы төрт топ та жұптасу мәселесінде өздеріне қарама-қарсы немесе толықтырушы негіздермен одақ құрса, үйлесім артады делінеді. Мысалы, оттың жануы үшін ауа қажет; ал жердің “тіршілік иесі” болуы үшін оған ауа да, от та, су да керек деген пайым айтылады.

Кімге кім қолайлы? Белгілер бойынша ұсыныстар

1) Тоқты (От)

Тоқтыға ең қажеті — Ауа белгісіндегі Суқұйғыш пен Таразы. Мұндай одақ қызуқанды, ер мінезді Тоқтылар үшін қолайлы саналады.

2) Торпақ (Жер)

Торпақтың Су белгісіндегі Сарышаянмен және Ауа белгісіндегі Суқұйғышпен одағы атап өтеді. Сондай-ақ От белгілері — Арыстан, Мерген, Тоқтымен жұптасуы да “айы оңынан туған” одақ ретінде сипатталады.

3) Егіздер (Ауа)

Егіздерге ең қажеті — От белгісіндегілер: Арыстан, Тоқты, Мерген. Сонымен қатар Жер белгілері — Тауешкі, Бикешпен одақ та жарасымды жұп қатарына жатқызылады.

4) Шаян (Су)

Шаянның Жер белгісіндегі Торпақ, Бикеш, Тауешкімен құрған одағы берік одақ саналады.

5) Арыстан (От)

Арыстанға ең алдымен Ауа белгісіндегі Егіздер, Суқұйғыш, ТаразыЖер белгісіндегі Бикеш, Тауешкі, Торпақпен одақ та сәтті болуы мүмкін.

6) Бикеш (Жер)

Бикештің одақ құратыны — Су белгісіндегі Сарышаян. Сондай-ақ От белгілері — Арыстан, Мерген, Тоқтымен жұптасуы да жаман емес деп беріледі.

7) Таразы (Ауа)

Мәтінде Таразымен одақтасқан жан “үлкен жетістіктерге жетеді, бай болады” деген пікір айтылады. Ал Таразы үшін ең қажетті жұп — От белгісіндегі Мерген. Мұндай одақ мүмкін болса, Таразы бақытты жандардың қатарынан көрінеді делінеді.

8) Сарышаян (Су)

Сарышаянның “ақша тартуға” бейімділігі ерекше аталады. Оның Жер негізді Торпақ, Бикеш, Тауешкімен құрған одағы өте мығым әрі екі жаққа да пайдалы болады делінеді. Сондай-ақ От белгілерімен одақтасса да ұтады, бірақ бұл жағдайда жетекшілік Сарышаянда болғаны жөн деген тұжырым беріледі.

9) Мерген (От)

Мергенге іздеп табары — Ауа белгісіндегі Суқұйғыш пен Таразы деп айтылады. Ал тұрмыстың ауыртпалығын өзге көтерсін десе, Жер белгісіндегі Торпақ, Бикеш, Тауешкімен одақ құрғаны жөн деген әзіл-шыны аралас пікір берілген: “олар табады, ал Мерген демалады”.

10) Тауешкі (Жер)

Тауешкінің Су белгісіндегі Сарышаян, Шаян, Балықпен одағы берекелі болады делінеді. Одақ құрылса, Тауешкі байиды деген болжам да бар. Сонымен қатар оған ғашық жандар От белгісіндегі Мерген, Тоқты, Арыстан болса да жаман емес. Өзінің Жер белгісіндегі Торпақ және Бикешпен де көңіл қосса, жолы болады делінеді.

11) Суқұйғыш (Ауа)

Суқұйғышқа, жалпы Ауа белгілеріндегідей, ең қажеті — От белгісіндегі Мерген, Арыстан, Тоқты. Кейінгі орында Жер белгісіндегі Торпақ аталады. Сондай-ақ Суқұйғыштың өз белгісіндегі Таразымен одағы да жақсы деп көрсетіледі. Есте ұстайтын жайт: Суқұйғыш ақша беріп-аласуды ұнатпайды деген мінездеме бар.

12) Балық (Су)

Балықтың Жер негізді Тауешкі, Бикеш және Торпақпен құрған одағы оны “жеңісті де жемісті” жандардың қатарына қосады делінеді.

Есте ұстайтын ереже

Ерекше ескерту ретінде: Су белгісіндегілердің Сумен, От белгісіндегілердің Отпен, Ауа белгісіндегілердің Ауамен одақтаспағаны жөн деген тұжырым беріледі. Мұндай жағдайда “жұлдыздардың жараспауы” мүмкін делінеді.

Айтылғандардың бәрі — “осындай бақытын жолықтырса ғой” деген ізгі ниеттен туған, талай сүзгіден өтіп дәлелденген “үлкен ғылым — жұлдызнамалық ойдың жемісі” ретінде ұсынылады. Дегенмен бұл қатып қалған қағида емес: әркім өз белгісінен бөлек те сыңарын табуы мүмкін деген ой да қоса айтылады.

Сонымен бірге шектеу ретінде мына пікір келтіріледі: Сарышаянмен Егіздердің, Арыстанның, Суқұйғыштың одақ құруы “ешқандай жетістікке жеткізбейді” дейді жұлдыздық болжаушылар.

Бұрынғы қазақ қоғамы жұлдыздық мәселеге мән берді ме?

Осы жерде: “Бұрынғы қазақ қоғамында жастар отау тіккенде жұлдыздық мәселені ескерген бе?” деген сұрақ туады. Мәтіндегі ойға сүйенсек, ескерген, әрі едәуір мән берген.

Ата-ана жауапкершілігі

Ертеректе ұл баласына алғашқы қалыңдық таңдауды ата-ана өз міндеті санаған. Бұл — жас, тәжірибесіз ұлдың аңғалдықпен орынсыз шешімге ұрынбауы үшін ойластырылған тәртіп ретінде түсіндіріледі.

Құда түсу кезіндегі өлшемдер

Құда түсу барысында қыздың әлеуметтік жағдайы, ақылы, дене бітімімен қатар, оның қай жылы, қай айда, қай күні туғаны да білдірмей сұратылып, көңілге тоқылғаны айтылады.

“Бәйбіше” атауы

Ата-ана құда түсіп әперген қалыңдық жас отаудың нағыз иесі — бәйбіше деп есептелгені, бұл атаудың жоғары құрмет ретінде қолданылғаны айтылады.

Мәтінде қазіргі заманға қатысты сын да бар: Кеңес дәуірінде ізгі дәстүрлердің әлсіреуі, жастардың шешімді өзі қабылдауы нәтижесінде шаңырақ шайқалуы жиілеп, “тірі жетімдер” көбейді деген пікір айтылады.

Түйін

Сөз соңында қоғам дерті саналатын ажырасудың бір себебі ретінде — ата дәстүрден ажырау, тамырынан алыстау және әсіре еліктеушілік аталады. Мәтін авторының ойынша, үй болу мәселесіне салмақпен қарау, үйлесім мен жауапкершілікті алдыңғы орынға қою — берекенің бастауына айналады.

Дереккөз: Әлеуметтік желіден алынды

Дайындаған: Жадыра