Қазақша рефераттар

Жүкті болуға және бедеулікке шипа болар дәрінің түр - түрін қабылдаған боларсыз

Кіріспе

Ешбір оқу орнында арнайы үйретпесе де, адамзаттың бәрі бала сүюдің табиғи жолын біледі. Бірақ отбасын құрғандардың бәріне бірдей ата-ана атану бақыты бұйыра бермейді. Неге?

Бала көтеруге көмектесетін медициналық клиникалар да, білікті мамандар да аз емес. Ер мен әйел ағзасына арналған дәрі-дәрмек те жеткілікті. Дегенмен, талай ем мен тексерістен өтсе де, көп жан нәтижеге жете алмай жатады.

Бұл жазбада мен себеп-салдарды талдаудан гөрі, көп адам ескере бермейтін үш тәсілді жинақтап ұсынғым келеді. Сіз талай клиниканың табалдырығын тоздырып, талай дәрі қабылдаған боларсыз. Ал ертеден келе жатқан қазақ емшілігінің қоржынын ақтарып, апа-әжелерден қалған ырым-нанымға және қасиетті сүре-аяттарға жүгініп көрдіңіз бе?

Ниет пен тілектің орны

Қай тәсілді таңдасаңыз да, мәтіннің түп өзегі — үмітті үзбей, жақсылыққа ниет ету және Жаратушыдан сұрау.

1-ТӘСІЛ: Үш құдықтың суы

Бақсылық жолын ұстанған Бекзада әжем көп отбасының балалы болуына себепші болған деседі. Марқұм әжем бедеу әйелдерді құдық суымен емдейтін еді. Бұл амал үшін үш құдықтан алынған су қажет.

Қадамдары

  1. 1 Ем айдың толған кезеңінде және бейсенбі күні жасалады.
  2. 2 Бейсенбі таңертең, күн әлі шықпай тұрып, бірінші құдықтан 1 литр су алыңыз.
  3. 3 Түсте екінші құдықтан дәл осындай мөлшерде су алыңыз.
  4. 4 Үшінші құдықтан суды кешке, күн батқан соң алыңыз.
  5. 5 Үш құдықтың суын біріктіріп, 3 литрлік банкаға құйыңыз.
  6. 6 Банканың ішіне аметист тасын салып, суды бір түн тұндырыңыз.
  7. 7 Жұма күні таңертең ашқарынға жүкті бола алмай жүрген әйелге осы суды ішкізу керек.
  8. 8 Амал ай сайын, ай толған кезде, бала көтергенше қайталанады.

Түсіндірме және сенім негізі

Құдық суының қасиеті туралы түсінік қазақ даласында кең тараған. Байқасаңыз, еліміздегі көп қасиетті орындарда (кесене, әулие-әмбиелер күмбезі) құдық кездеседі. Неге екенін нақты бір жақты жауаппен айту қиын, бірақ халық санасында құдық — тазару мен шипаның нышаны ретінде орныққан.

Асыл тастармен емдеу тәсілінің көне тарихы бар екені де жиі айтылады. Бұл мәтінде аметистке адамның рухани-қуаттық өрісін реттеуге және сырттан кері әсер ететін теріс қуаттарға қалқан болуға көмектеседі деген сипаттама беріледі; сондай-ақ бірқатар ойшыл-ғалымдардың еңбектерінде жүйке жүйесіне қатысты әсері туралы жазылғаны аталады.

Аметист тасты табиғи асыл тастар сататын дүкендерден немесе зергерлік бұйым жасайтын орындардан сұрастырып табуға болады.

2-ТӘСІЛ: Түйенің бақайшық майы

«Қазақ емшілігі» (Алматы, Қайнар баспасы, 1995 ж.) кітабында қазақ емшілігінде ертеден қолданылып, нәтижесі жақсы болған 300-ден астам ем түрі келтірілген. Сол еңбекте бала көтере алмай жүрген әйелдерге арналған бір ем де айтылады.

Кітапта берілетін тәсіл

Балалы бола алмай жүрген әйел түйенің бақайшық майын алып, оған түйенің түбіт жүнін шылап, етеккірден тазарған соң қынап мойнына қойса, бала көтеруге себеп болады деп жазылады.

Емдік мәні қалай түсіндіріледі?

Мәтіндегі түсіндіруге сүйенсек, топыраққа түскен дән қыста емес, жер бусанып жылынған көктемде көктейтіні секілді, әйел бойы «суықтан» арылмайынша бала бітуі қиын деп ұғынылады. Түйенің бақайшық майы мен түбіті ағзадағы «суықты» және суықтан болған кінәраттарды өзіне сіңіреді деген наным бар. «Денеден тер шықпай, дерт те шықпайды» деген сөз де осы ойға меңзейді.

3-ТӘСІЛ: Мәриям сүресінің үш аяты

Құрандағы 19-сүре — Мәриям сүресі. Мәриямның ер адамға жақындамай-ақ жүкті болғаны көпшілікке мәлім. Ендеше, жүкті бола алмай жүрген әйелдер неге осы сүрені оқып, Алладан перзент тілемеске?

Мәриям сүресі 98 аяттан тұрады. Егер толық оқу қиын болса, күн сайын осы сүренің 1-аятын, 5-аятын және 9-аятын оқып, сәбилі болуды Жаратушыдан сұрау ұсынылады.

Оқылатын мәтіндер

Бисмиллахир рахманир рахим

Қазақша мағынасы: Аса қамқоршы, мейірімді Алланың атымен бастаймын.

1-аят

Кәф Һә Йә Ғайн Сад

Бұл әріптердің мағынасы Аллаға ғана аян.

5-аят

Уа инни хифтуль-мауалийә мин уараи, уа канат имраъати ‘ақиран, фахаб ли мин лядунка уалийә

Қазақша мағынасы: Шынында мен өзімнен кейінгі жақындарымнан (мұрагер бола алмайды деп) қорқамын. Сондай-ақ жұбайым қартайған. Сонда да маған өз қасыңнан бір мұрагер бере көр!

9-аят

Қаля казәликә, қаля раббука һуа ‘аләййә һаййинун, уа қад халақтуқә мин қаблу уа ләм тәкү шай’а

Қазақша мағынасы: «Міне, солай», — деді. Бірақ Раббың: «Ол Маған оңай. Өйткені, сені бұрын жаратқанымда дәнеңе емес едің», — деді.

Қорытынды ой

Осы үш тәсілдің қайсысын қолдансаңыз да, баланы құдіреті шексіз Алладан сұрау қажет деген түйін айтылады. Құранның Шура сүресінің (42-сүре) 49–50-аяттарында көктер мен жердің иелігі Аллаға тән екені, қалағанына қыз, қалағанына ұл беретіндігі, сондай-ақ қалағанын бедеу қылатындығы — Оның толық білуші әрі аса құдіретті екені баяндалады.