Сығалай берме, жақсылығыма көз тігіпКеткенсің ауып, қарайламастан ескі үміт
Сығалай берме,
жақсылығыма көз тігіп
Кеткенсің ауып,
қарайламастан ескі үміт!
Енді ғана,
тани бастадым пендені
Енді ғана,
тани бастадым ес кіріп...
Ашылды міне
өмірдің өзге парағы
Басталып кеткен
қулық сұмдықтың сабағы
Мейірімі жоқ
пәндерден берер ұстаздар
Қатыгез екен
шәкірттің жаны жаралы
Жаралы жаны,
қашанғы жүрер қанжылап
Ойға берілсе
сананы тіліп сан сұрақ
Әккіс боласың,
таланған сайын айлакер
Арлан болармын,
өзімді өзім қамшылап
Өмірім сені
қорғау үшін де озатпын
Менің де күнім,
туады әлі ғажап тым
Өзім үшін де,
Өмірім үшін күресем
Неге десеңіз-
Қайсарлы қызы ем Қазақтың
Абайдың ақын шәкірті шәкәрім құдайбердіұлы
Шәкәрім Құдайбердіұлы-қазақтың көрнекті ақыны туралы ақпарат
Мұқағали Мақатаев жайында
Халықта Нысап-діннің жартысы деген сөз
«Фразеологизмдердің антонимдік қолданысы»
Шәкәрім тілінің ерекшелігі
Махаббатың христиан дініндегі алатын орны
Абайдың махаббат консепциясы
Ш.Құдайбердиев лирикасы тілінің лексика-фразеологиялық ерекшеліктерін, кейбір аффикстердің қызметін, бейнелегіш амал-тәсілдерін анықтау және талдау жасау
АБАЙДЫҢ МАХАББАТ КОНЦЕПЦИЯСЫ
Төлем көзінен салық салынбайтын табыстар
Қожа Ахмет Яссауи туралы
ҚОЖАҒҰЛҰЛЫ ҚАБАНБАЙ
Экономикалық өкіметке кім және қалай қожалық етуде - меншік және меншік құқығы
НҰРМҰХАММЕДҰЛЫ ЖАНҚОЖА
Педагогикалық процестің мәні мен мазмұны, құрылымы, қозғаушы күштері мен принциптері
Сырдария қазақтарының Жанқожа Нұрмұхамедов басқарған көтерілісі
Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаев еңбектері тәуелсіз Қазақстан мемлекеттігі тарихының дерек көзі (1990-2006 жж.)
Жол қозғалысы және көлік құралдарын пайдалану ережелерін бұзғаны үшін жауапкершілік
Қажетті қимыл- қозғалыстың жетіспеушілігі организмді белгілі өзгерістерге ұшыратады