Жал, құйрығы қаба деп Жабыдан айғыр салмаңызҚалың малы арзан деп, Жаман қатын алмаңыз
Жал, құйрығы қаба деп
Жабыдан айғыр салмаңыз
Қалың малы арзан деп,
Жаман қатын алмаңыз.
Жабыдан айғыр салсаңыз,
Жауға мінер ат тумас.
Жаман қатын алсаңыз,
Топқа кірер ұл тумас,
Жаман қатын алғаның-
Төркініне бере алмай,
Төсегіне жата алмай,
Тең құрбысы келгені
Оңды жауап қата алмай,
Жалғанда қор болғаның.
Таудан асқан тас бұлақ ,
Қазса құйыр теңізге,
Қанша малы көп болса,
Бай қуанар егізге.
Жаманнан жақсы туса,
Жақсыдан жаман туса,
Тарпай қоймас негізге.
Жыраулар поэзиясындағы тұлпар бейнесі
Хан баласы ханға ұқсар, Биік - биік шыңға ұқсар
Абай өлеңдеріндегі нақыл сөздер
Бұқар жырау жырларының көркемдік қуаты
Бұқар – өзі өмір сүрген дәуірдің болмыс-шындығын көркем бейнелеп, артына елеулі әдеби мұра қалдырған жырау
Мал шаруашылығы. Жылқы
Бұқар жырау шығармашылығындағы заман бейнесі
Бұқар жырау шығармаларымен таныстырудың әдістемесі
Қазақ аңыз-әңгімелерінде тұлпар бейнесінің сомдалуы
Қазақ эпосы мен жыраулар поэзиясындағы жылқы образы
Жазаның жүйелерінің және түрлерінің жалпы сипаттамасы
Адамдар арасындағы қарым-қатынас және іс-әрекет психологиясы
Диалектика — даму мен ең жалпы байланыс жөніндегі ілім
Қабатты гидравликалық жару және ұңғылардың түптік аймаққа әсер ету
Қазақстанның халықаралық экономикалық қатынастардағы орны
ЖАЛАЙЫР ҚОСЫМҰЛЫ ҚАДЫРҒАЛИ
СЕЙІТҚҰЛҰЛЫ ЖАЛАҢТӨС БАҺАДҮР
Социум және әлеуметтік қатынастарды әлеуметтік жұмыс өрісінің объектісі ретінде қарастыру
Адамдар арасындағы қарым-қатынастар