Ресейдің кез
XIX ғасырдың екінші жартысындағы өзгерістер және білім саясаты
Ресейдің 1854–1856 жылдардағы Қырым соғысындағы жеңілісі крепостниктік құқықтың жойылуына және буржуазиялық қатынастардың кең таралуына ықпал етті. 1864–1880 жылдары жүргізілген буржуазиялық реформалар білім беру жүйесін де қамтыды. Бұл өзгерістер Ресейдің отарлық саясатындағы жаңа кезеңмен — Орта Азияны жаулап алумен және Қазақстанның империя құрамына толық енгізілуімен — тұспа-тұс келді.
1867–1868 жылдардағы әкімшілік реформа нәтижесінде Қазақстан Ресейдің толық бақылауындағы аумақ деп жарияланып, жердің бәрі патша қазынасының меншігі саналды. Жаңа басқару жүйесі жергілікті кадр даярлау мәселесін күн тәртібіне шығарды. Осыдан кейін отар аймақтарда белгілі бір мақсатқа бағындырылған білім беру жүйесін құруға кірісті.
Дәстүрлі мектеп–медресе және отарлық күдік
Орта Азия мен Қазақстан халықтарының ертеден қалыптасқан оқу жүйесінің негізін мектеп пен медресе құрады. Бұл жүйе мазмұны жағынан мұсылман дініне сүйеніп, араб және парсы тілдеріндегі діни пәндер басым болды. Соның арқасында мектеп–медресе жергілікті халықтар арасындағы діни-рухани тұтастықты сақтап, нығайтатын маңызды құралға айналды.
Кеңес дәуірінде жазылған еңбектерде дәстүрлі оқу орындарының дағдарысы көбіне асыра көрсетіліп, олар тек діни фанатизм мен кертартпалық тарататын мекемелер ретінде сипатталды. Алайда мұсылман мектептері оқыту мазмұны мен тәсілдерінің бірізділігі арқылы Түркістан халықтарын діни-рухани негізде біріктірген ықпалды тетік болғанын ескеру қажет.
Патша әкімшілігінің ұстанымы
Мұсылмандық факторды отарлық жүйеге қарсы біріктіруші күш ретінде қабылдаған патша үкіметі мектеп–медреселерді әлсірету үшін түрлі әкімшілік және идеологиялық шаралар қолданды.
Қолданылған тәсілдер
- Мектеп–медресені «фанатизм мен қараңғылық ордасы» ретінде көрсетуге бағытталған насихат.
- Қаржыландырудан шеттету, қолдамау және дағдарысты тереңдету.
- Мектеп не медресе ашуға міндетті түрде рұқсат қағазын талап ету.
Мәселен, 1895 жылғы 17 шілдеде қабылданған ережеде Түркістан өлкесінде медресе ашу үшін оқу үдерісіне орыс тілін міндетті түрде енгізу шарты қойылды. Мұндай кедергілер дін ықпалын әлсіретіп, үкіметтік оқу орындарының беделін күшейтуді көздеді.
Алғашқы зайырлы мектеп бастамалары: жергілікті элита және патша мүддесі
Қазақ даласында мұсылман дінінің әркелкі таралуы және аумақтардың Ресей құрамына әр кезеңде өтуі білім беру ісіне де әсер етті. Ресейге ертерек қосылған өңірлерде мектеп ашу бастамалары кейде жергілікті ықпалды адамдар тарапынан көтерілді. Бұған Жәңгір Бөкейұлының 1841 жылы Ордада мектеп ашуы, Өскенбай Құнанбайұлының 1845 жылы мектеп ашуға рұқсат сұрауы, Уәлихан Шыңғысұлының осы мәселе жөніндегі хаттары, Шорман Мұсаның 1853 жылғы өтініші дәлел бола алады.
Жәңгір хан мектебі (1841)
Жәңгір хан өз қаражатына ашқан мектеп 1841 жылдың 6 желтоқсанында шәкірттерін қабылдап, қазақ жастарын Орынбор кадет корпусына және Ресей қалаларындағы өзге оқу орындарына даярлады. Оқу орыс тілінде жүргізілді. Мектептің шығыны Жәңгір қайтыс болғаннан кейін де үш жыл бойы оның қаржысы есебінен өтеліп, 1848 жылы ғана Халық ағарту министрлігінің қарамағына өтті.
Бұл бастаманы тек ағартушылық ниетпен түсіндіру жеткіліксіз. Патша әкімшілігі үшін мұндай мектептер қазақ жастары арасынан империяға адал қызмет ететін төменгі буын шенеуніктерді даярлаудың құралы болды. Сонымен қатар Бөкей ордасында мектеп ашу арқылы татар ықпалын шектеу мақсаты да болғаны ықтимал: Ордаға көптеп келген татарлар қазақтарды орысқа қарсы үгіттеуі мүмкін деген күдік патша билігін алаңдатты.
Инспектор В.В. Катаринский мектепте оқулықтар мен оқу құралдарының жеткілікті екенін, шәкірттер Ушинский мен Паульсен еңбектерін және географиялық карталарды пайдаланғанын атап өтеді. Оның дерегінше, жоғары бөлім шәкірттері төрт жыл оқығаннан кейін Паульсен кітабындағы мәтіндерді түсініп оқып, мазмұнын өз сөздерімен айтып, қазақшаға аудара алған және аудармасын жазып берген.
1850 жылы Орынбордағы Шекара комиссиясы жанынан қазақ жастарына арналған екінші мектеп ашылғанға дейін тоғыз жыл бойы Жәңгір мектебі қазақ даласында білімнің жалғыз шамындай қызмет атқарды. Оның ықпалы бәріне бірдей жетпесе де, жинақтаған тәжірибесі кейін ашылған оқу орындарына тірек болды.
Орынбор мектебі және Ыбырай Алтынсариннің кезеңі
1844 жылдың 14 маусымында патша үкіметі Орынбор шекара комитеті жанынан қазақ балаларына әртүрлі бағытта білім беретін мектеп ашу туралы ереже жариялады. Осы ереже негізінде алғашқы мектеп 1850 жылы Орынборда ашылды. Мақсаты — «аға сұлтандардың хат-қағазын жүргізетін», сондай-ақ қазақтардан қойылатын болыстар үшін тілмаш даярлау болды.
Алғашқы түлектер
1857 жылы бұл мектепті Ыбырай Алтынсарин бастаған 23 оқушы бітірді.
1860 жылғы жоспар
1860 жылы Орынборда қалалық қазақ мектебін ашу көзделіп, оның алғашқы меңгерушілігі мен мұғалімдік міндетін Ыбырайға жүктеу үшін ол Шекара басқармасына уақытша тілмаш ретінде тағайындалды.
Бұл кезеңді Ресейдің Қазақстанға білім беру жүйесін таратудың бірінші кезеңі — үгіт-насихат кезеңі ретінде сипаттауға болады.
Екінші кезең: әкімшілік реформа, орыстандыру және миссионерлік бағдар
Екінші кезеңнің басталуына 1861 жылғы крепостниктік құқықтың жойылуы, буржуазиялық қайта құрулар, сондай-ақ Қазақстанның Ресейге толық қосылып, оның экономикалық жүйесінің бір бөлігіне айнала бастауы әсер етті. 1865 жылы 5 шілдеде II Александр қол қойған арнайы рескрипт бұл кезеңнің заңдық негізін бекітті.
Рескриптте айрықша көрсетілген бағыттар
- 1 Қазақтарды бірізді басқарудың жаңа ережесін дайындау және 1867–1868 жылдардағы әкімшілік реформаны жүзеге асыру.
- 2 Орыстандыру және православиеге кіріктіру шараларын жүргізу.
Империя көп тілді «бұратана» халықтарды тілінен және дінінен ажырату арқылы ассимиляциялау саясатын ұстанды. Осы мақсатпен 1869 жылы Мәскеуде миссионерлік қоғам құрылып, оған идеологиялық міндеттер жүктелді. 1868 жылы қоныс аудару саясатын үйлестіретін «Переселенческий комитет» құрылуы миссионерлік әрекетті күшейтті.
Орыстандырудағы ең тиімді тәсілдердің бірі ретінде «водворение» — орыс шаруаларын жергілікті халықпен араластыра қоныстандыру — ерекше мәнге ие болды. Шоқындыру мен орыстандыру да көбіне осы әдіс арқылы жүргізілді.
«Ағарту» ұғымының саяси астары
Шет аймақтарда ашылатын мектептерге ресми түрде ағарту міндеті жүктелгенімен, көп жағдайда олардың басты мақсаты — жергілікті әкімшілікке қажет төменгі дәрежелі қызметкерлер даярлау және миссионерлік ықпал жүргізу болды. Бұл бағыттың құпия сипатта жоспарланғаны Ағарту министрлігінің арнайы нұсқауларында да атап көрсетілген.
1867 жылғы ережелер және білім беруді ұйымдастыру
Қазақстанда халыққа білім берудің негізгі бағыттары 1867 жылғы «Орал, Семей, Торғай, Ақмола және Сырдария, Жетісу облыстарын басқару туралы уақытша ережелерде» айқындалды. Қазақтарға өз еркімен қаржы жинау құқы берілді. Ал мұсылман дін өкілдері ауылдарда мешіт жанынан мектеп ашу үшін уездік басқармадан арнайы рұқсат алуға міндеттелді. Мұндай мектептердің негізгі шығынын көбіне қазақ шаруалары көтерді.
Қазақ балаларына азын-аулақ ақы төлеп, казак станицалары мен орыс қыстақтарындағы мектептерде оқуға рұқсат етілді. Дегенмен патша үкіметінің мақсаты тек сауат аштыру емес, отаршылдық ниетін жүзеге асыру болды. Мектеп пен медреседе оқуға кедергі жасау — Орта Азия мен Қазақстанда исламның тарауына қарсы саясаттың бір қыры еді.
Крыжановский бастамалары
Орынбор губернаторы Крыжановскийдің 1867 жылғы «Ресейдің шығыс бөлігінде мұсылмандықпен күресу жөніндегі шаралары» исламдық мектептерге шек қоюға бағытталды. 1879 жылы 11 желтоқсанда ол Халық ағарту министріне жолдаған хатында Орал мен Торғайдағы сауаттылықты көтеру үшін қазақ мектептеріне мұғалім даярлайтын оқу орындарын ашуды ұсынып, түлектерді ауыл старшыны, болыстық іс жүргізуші, тіпті молда қызметіне тағайындау мүмкіндігін де қарастырды.
Тұңғыш қазақ мұғалімдер мектебі 1883 жылы Орынбор губерниясының Орск қаласында ашылды. Осы кезде Торғай облысы мектептерінің инспекторы болып Ыбырай Алтынсарин тағайындалуы бұл істі жеделдетті.
XIX ғасырдың соңындағы оқу орындары жүйесі
Бастауыш буын
- Бастауыш оқу орындары
- Приход мектептері
- Орыс-қазақ аралас мектептері
- Ауылдық сауат ашу мектептері
Орта буын
- Реальдық училищелер
- Ер және қыздар гимназиялары
- Мұғалімдер семинариялары (орта буынға теңестірілді)
Арнайы және кәсіптік білім
- Мұғалім даярлайтын мектептер
- Ауылшаруашылық және малдәрігерлік оқу орындары
- Қолөнершілік мектептер
- Омбыдағы механикалық-техникалық училище
- Атыраудағы теңіз ісі мектебі
1872 жылы Омбыда, 1879 жылы Ташкентте ашылған мұғалімдер институттары да ұйымдастырылу сапасына қарай Ресейдегі орта оқу орындары деңгейіне жатқызылды. XIX ғасырдың соңына қарай өлкеде көпсатылы гимназиялық және кәсіптік оқу орындары қалыптасты: сегіз кластық ер балалар гимназиялары, жеті кластық қыздар гимназиялары, Верныйдағы әскери гимназия, Оралдағы реальдық училище жанындағы жоғары кластар және Семейдегі ерлер мен қыздар гимназиялары.
Сонымен бірге шіркеу приход мектептері мен жексенбілік сауат ашу мектептері де жұмыс істеді. Ал дәстүрлі білім беру арнасы ретінде мұсылман мектебі мен медреселер де оқу орындарының маңызды бөлігін құрады.
Мұсылман мектептері: шектеу, міндеттеу және шынайы қызметі
Патша үкіметі кедергі жасағанына қарамастан, мұсылман мектептері мен медреселер жастардың сауатын ашуда және инабаттылыққа тәрбиелеуде белгілі рөл атқарды. «Пантүркизм» мен «панисламизмге» қарсы күрес деген желеумен генерал-губернаторлар бұл оқу орындарын және оқытушыларын қудалап, әкімшілік қысым көрсетіп отырды.
1870 жылғы талап
1870 жылғы 26 наурызда қабылданған «бұратана» халықтар арасында сауат ашу туралы ережеде мешіт жанындағы мектептерде орыс тілін міндетті түрде оқыту талабы енгізілді.
Іс жүзінде діни пәндермен қатар оқушылардың жалпы танымын кеңейтетін, ойлау қабілетін дамытатын азаматтық мазмұндағы пәндер де оқытылды. Дегенмен оқу бағдарламаларының бірізді болмауы, мұғалімдер құрамының әлсіздігі, ауыл мектептерінің орталықтардан алыс орналасуы білім сапасына кері әсер етті. Көшпелі өмір жағдайында үздіксіз оқу қиын болғандықтан, кейбір жерлерде сауат ашуға ересек адамдардың да (тіпті 40-тан асқандардың) қатысуы кездескен.
Оқу округтері және аймақтық басқару
XIX ғасырдың екінші жартысында қалыптасқан білім беру жүйесі жалпы ресейлік ағарту ісіне жақындастырылды. Торғай мен Орал облыстарындағы қазақ және басқа тілдердегі оқу орындары Орынбор оқу округіне бағындырылды. Ақмола және Семей облыстары Батыс Сібір оқу округіне қарады, реттеу жұмыстары Томскідегі кеңсе арқылы жүргізілді. Сырдария мен Жетісу облыстарындағы оқу ісін қадағалау Түркістан генерал-губернаторлығына жүктелді.
Шыңжаңнан Жетісуға қоныс аударған ұйғырлар мен дүнгендердің санының біртіндеп өсуі, Оңтүстік Қазақстан өңірінде қазақтардың басымдығы «орыс-түземдік» мектептердің көбірек ашылуына ықпал етті. Бұл процестер қазақ жастарының араб жазуы арқылы сауаттылығын сақтай отырып дамыту қажеттігін де көрсетті.
Аралас мектептер және «рухани соғыс» логикасы
Патша әкімшілігі оқытушылар семинариялары мен «орыс-түземдік» деп аталған аралас мектептердің көбін мүмкіндігінше миссионерлік-ағартушылық мақсатта ұстауға тырысты. Түркістан өлкесінде де орыстандыру саясатының негізгі арқауы ретінде орыс мектебіне сүйену ниеті ашық айтылды.
Құпия нұсқаулардың бірінде шет аймақтардағы ағарту ісі «рухани соғыс» ретінде сипатталып, мұндай күресте жоспарды ашық жарияламау қажеттігі атап өтілген. Бұл — мектеп арқылы ықпал етуді көздеген саясаттың алдын ала ойластырылған әрі сақ жүргізілгенін аңғартады.
Түркістан өлкесінің алғашқы генерал-губернаторы фон Кауфман 1880 жылы 8 қарашада Халық ағарту министріне жолдаған хатында қазақтарды исламды терең ұстанған көрші халықтардан бөлек ұстай отырып, орыс жазуына негізделген мектеп арқылы ассимиляциялауды жеделдету міндетін алға қояды. Бұл ұстаным 1881 жылы 28 қаңтарда патша тарапынан қолдау тапты.
Жазу мәселесі: араб графикасын ығыстыру және кириллицаға көшіру
Отарлық саясаттың ең өзекті тетіктерінің бірі — қазақ халқы ғасырлар бойы қолданып келген араб графикасын қоғамдық қолданыстан шығару, оның орнына кириллицаны енгізу болды. Бұл ауысымның астарында кейінгі ұрпақты ата-баба дәстүрінен, тарихи жадтың жалғастығынан үзіп, рухани тәуелді етуді көздеген мақсат жатты.
Тарихи түсіндірмелердегі даулы тұс
Қазіргі кейбір басылымдар мен оқулықтарда қазақтар үшін орыс графикасы негізіндегі әліпбиді алғаш жасаған тұлға ретінде Ыбырай Алтынсарин ғана аталып, бұл құбылыс сол кезеңдегі ресми миссионерлік саясатпен байланыссыз түсіндірілетіні кездеседі. Ал құжаттық деректер жазу реформасына мемлекеттік деңгейде ерекше мән берілгенін көрсетеді.
Орынборда Ағарту министрі граф Толстой қазақ жазуын араб графикасынан орыс графикасына көшіру мәселесі бойынша арнайы мәжіліс өткізіп, нақты нұсқаулар бергені айтылады. Семей генерал-губернаторының 1878 жылғы 26 қыркүйектегі құпия қатынас қағазында да үкімет орындарының шешімдерін қазақ тіліне орыс әліпбиімен түсіру тәжірибесі және интернаттарда осы негізде оқытуды енгізу туралы сөз болып, «орыс әліпбиі уақыт өте келе далада араб жазуын басып озады» деген ұстаным білдіріледі.