Дермене коллекциясы
Өлкетану қоғамдары және музей ісінің іргетасы
1920-жылдары Қазақстандағы музейлердің дамуы өлкетану қоғамдарының зерттеулерімен тығыз байланыста өрбіді. Өлкенің табиғатын, тарихи-мәдени ескерткіштерін зерттеу, құнды жәдігерлерді жинау мен сақтау қатар жүргізілді. Осы кезеңде өлкетанулық зерттеулер музей ісінің өрістеуіне тікелей ықпал етті.
Институционалдық тірек
Республикада музей жүйесінің құрылуы мен тұрақты жұмыс жүргізуінде 1920-жылдардағы ғылыми қоғамдар маңызды орын алды.
Өлкетану логикасы
Зерттеу → жинақтау → сақтау → ғылыми сипаттау → экспозиция құру тізбегі қалыптасты.
Қазақ өлкесін зерттеу қоғамы: ұйымдасуы және міндеттері
Қазан төңкерісінен кейін құрылған қоғамдық ұйымдардың ішіндегі ең маңыздыларының бірі – Қырғыз өлкесін зерттеу қоғамы (1925 жылдан бастап Қазақ өлкесін зерттеу қоғамы) болды. Қоғамның құрылуына А.П.Чулошников, А.П.Гра, Ә.Диваев, С.П.Петров, А.Л.Мелков, И.В.Мелкова, А.А.Четыркина, И.М.Расторгуев, Н.А.Чулошникова және басқа да зерттеушілер ықпал етті.
Құқықтық рәсімделуі
- 1920 жылғы 15 қазанда Орынбор өлкелік музейінде қоғамдық жиналыс өтіп, қоғам жарғысы қабылданды.
- Қазақ АССР Халық ағарту комиссариатының ғылыми комиссиясы хаттамасымен құжатталып, 1920 жылғы 1 қарашада ресми тіркелді.
Жарғыда ғылыми материалдарды, кітаптарды, қолжазбаларды, актілерді, карталарды, мерзімді басылымдарды және өнер туындыларын жинау мен сақтау, сондай-ақ өлкелік музей құру мәселелері нақты қамтылды. Қоғамның Орал, Семей, Алматы, Петропавл, Ақмола, Қостанай, Шымкент, Өскемен сияқты қалалардағы бөлімшелері өлкенің экономикасын, тарихы мен мәдениетін зерттеумен қатар, тарих және мәдениет ескерткіштерін анықтап, сипаттап, жаңа музейлер құрып, экспонаттар жинаумен айналысты.
Зерттеу
Экономика, тарих, мәдениет, табиғат бағыттары.
Құжаттау
Ескерткіштерді анықтау, сипаттау, есепке алу.
Музейлендіру
Коллекция жинау, қор қалыптастыру, экспозиция жасау.
Орталық өлкетану музейі: басқару, қор және әлеуметтік ахуал
Өлкетануды дамытушылардың қатарында С.Меңдешов, М.О.Әуезов, С.Л.Асфандияров, Ә.Диваев, В.Г.Герасимов, О.К.Жандосов және басқа да ғылым мен мәдениет өкілдері болды. 1922 жылғы 2 қыркүйекте Академиялық орталық төрағасы А.Байтұрсыновтың есебінде музей ісі, Орталық өлкетану музейінің басқару жүйесін өзгерту және музейді 1922 жылғы тамызда құрылған Кеңес басқаратыны көрсетілді.
Басқару кеңесінің құрамы
Кеңес музейдің ғалым сақтаушысынан, бөлім меңгерушілерінен және Қазақ өлкесін зерттеу қоғамының өкілінен тұрды.
Музейде материалдарды жүйелеу мен топтау жұмыстары жүргізілді. Алайда мамандар штаты қысқарып, кадрлық тапшылық сезілді. Бұл құбылыс сол кезеңдегі саяси-экономикалық ахуалмен байланысты болды.
Қордың толықтырылуы (1921–1922)
Торғай уезі бойынша А.Байтұрсынов жинап тапсырған этнографиялық материалдар, қазақ әйелдерінің күміс әшекейлері, сақина, сырға, бас киім және шашбау әшекейлері, ат әбзелдері, пышақтар, балталар, ер-тұрман секілді барлығы 26 зат енгізілді.
Жеке жинақтардың үлесі
Есепте В.Л.Пушкина тапсырған башқұрт пен қазақтардың күміс және ақ металдан жасалған көне әшекейлерінің 28 данадан тұратын жинағы аталады.
Мектепке дейінгі тәрбиелеу музейі (1922)
1922 жылғы наурызда жабдықталуы аяқталып, келушілерге аптасына төрт рет ашық болды. Алты бөлім жұмыс істеді: сөйлеуді дамыту, балалар шығармашылығы және басқа бағыттар.
Елдегі аштық пен әлеуметтік-экономикалық қиындықтар музей жұмысының қарқынына және келушілер санына әсер етті.
Экспедициялар және мұра жинаудың кеңеюі
1922 жылғы мамыр мен қазан аралығында ұйымдастырылған «Қызыл керуенге» қатысқан қоғамның ғылыми қызметкері А.А.Четыркина Торғай, Ақмола, Семей өңірлерін аралап, өлең, аңыз-әңгіме, ертегі сияқты халық шығармаларын жинады. Қазақ тілінде 22 жазба жасады. Сондай-ақ қолөнер, ағаш өңдеу, кілем мен текемет түрлері зерттелді.
Экспонаттық олжалар
Семей өңірінен қазақ әйелінің киім үлгілері (көйлек, қамзол, бас киім) алынды. Ақмола мен Атбасар уездерінің шекарасынан мамонт азуының сынығы табылып, музейге тапсырылды.
Халықаралық көрме (1925)
А.А.Четыркина мен А.Л.Мелков 1920, 1923–1924 жылдары ауылдарды аралап жинаған ауыз әдебиеті мен қолөнер бұйымдары 1925 жылы Париждегі қолданбалы өнердің Дүниежүзілік көрмесінде көрсетілді.
Ә.Диваев: этнография, музей және ескерткіштерді зерттеу
Ә.Диваев – Қазақстандағы музей ісі мен археологиялық-этнографиялық зерттеулердің дамуына зор үлес қосқан ғалым. Ол Қожа Ахмет Ясауи кесенесіндегі жазулардың аудармасы мен Ахмед Ясауи мөрінің зерттелуіне мүмкіндік жасады. 1880 жылдан бастап Түркістан өңірінің жергілікті тұрғындарының ауыз әдебиеті мен тұрмысын зерттеуді қолға алды, кейін бірқатар ғылыми қоғамдардың мүшесі ретінде жүйелі жұмыстар жүргізді.
Музейлік практика
- Ташкент өлкетану музейінің археология-этнография бөлімін басқарды.
- 1920–1922 жылдары арнайы экспедицияны басқарып, ірі ғылыми материалдар жинақтады.
- Экспонаттарды сипаттау, жіктеу, қорды тіркеу жұмыстарын дамытты; музей залдарына жолкөрсеткіштер әзірледі.
- 1923 жылы Түркістан музейі Ә.Диваев атындағы қазақ этнографиясы бөлімі ашылды.
1925–1930: музейлер мен қорықтар желісі, басқарушылық шешімдер
1925 жылдары Қазақстанды зерттеу қоғамы, «Талап» қоғамы және Түркістан халық ағарту комиссариаты бірлесті. 1927 жылы Қазақстанда 9 музей және 5 қорық болды. Алайда музейлер мен қорықтардың жұмысы әрдайым уақыт талабына сай бола бермеді: материалдық база әлсіз, қызметкерлердің жалақысы төмен болды.
Мемлекеттік қолдау қадамы (1927)
1927 жылғы 13 қазанда Қазақ АССР Халық Комиссарлар Кеңесі Халық ағарту комиссариатына мәдени-экономикалық құрылысты, музейлерді, кітапханаларды дамытуға ықпал ету міндетін жүктейтін қаулы қабылдады.
1926 жылы Сырдария губерниясында өлкетану қоғамы құрылып, Б.П.Тризна көне ескерткіштерді, өнер туындыларын және табиғи нысандарды сақтау жұмыстарына белсене қатысты. И.К.Шпота губерния музейінің меңгерушісі ретінде музей ісін өркендетіп, ескі Сайрам, Шымкент және Ақсу-Жабағылы аумағында тарихи-археологиялық зерттеулер жүргізді. 1926 жылғы маусымда Ақсу-Жабағылы қорығын құру туралы қаулы қабылданды.
Б.П.Тризна еңбегі
Шымкент музейін басқарған кезеңінде қорықтың қалыптасуы мен орнығуына ұйытқы болды; Түркістандағы Қожа Ахмет Ясауи кесенесін қорғау бастамаларына атсалысты.
Ақтөбе музейі (1929)
Жергілікті өлкетанушылар бастамасымен Ақтөбе облыстық тарихи-өлкетану музейі құрылды. Қорда минералогия, палеонтология, ботаника, археология, тұрмыс, этнография және қолөнер материалдары жинақталды.
Өлкетану білімге енуі (1930)
1930 жылы Халық ағарту комиссариаты өлкетануды оқу жоспарына енгізіп, өлкенің этнографиясы мен тарихын жан-жақты тануға мүмкіндік берді.
Туркомстарис / Средазкомстарис: қорғау, қайта құру, ғылыми үйлестіру
1921 жылы «Мұражайлар ісі және көне ескерткіштерді, өнер туындыларын және табиғатты қорғау жөніндегі Түркістан комитеті» құрылды. Комитеттің мақсаты Қазақстан мен Орта Азиядағы музей ісін дамыту, көне өнер мен археологиялық ескерткіштерді және табиғи нысандарды қорғау болды. 1921 жылдан бастап Туркомстарис ескерткіштерді зерттеу, есепке алу, қорғау және жөндеудің жоспарлы жұмыстарын жүргізді; 1924 жылдан бастап ол Средазкомстарис деп аталды.
Құрылымы (4 секция)
- Музейлік секция
- Көне ескерткіштер мен өнер туындыларын сақтау, қорғау, қалпына келтіру
- Археологиялық секция
- Табиғатты қорғау секциясы
Ғылыми коммуникация
1926–1928 жылдары шыққан «Средазкомстарис хабаршысы» музей тарихы үшін маңызды дереккөз болды. 1926 жылғы алғашқы саны академик В.В.Бартольдтің редакциясымен жарық көрді.
Үшінші басылымда археология, этнография, өнертану және музейтану тақырыптарында мақалалар жарияланды (А.Семенов, А.Миронов, М.Цвибак және т.б.).
Комитет ескерткіштерді есепке алу мен қорғауда бағыт беруші ғылыми-зерттеу орталығы қызметін атқарды. Ірі ғалымдар қатарында В.В.Бартольд, А.А.Семенов, Ә.Диваев, В.Л.Вяткин, М.Е.Массон, Л.В.Ошанин аталады. В.В.Бартольд Орта Азияға бірнеше рет келіп (1920, 1925, 1927, 1928), ғылыми кітапхана мен музей қорларын ұйымдастыруға елеулі үлес қосты. А.А.Семенов музей ісі мен көне өнер ескерткіштерін қорғау бағытындағы құрылымдарда жауапты қызметтер атқарып, археологиялық экспедицияларға белсенді қатысқан.
Ескерткіштерді қорғау тәжірибесі: Ясауи кесенесі
1922 жылдан бастап арнайы комиссия (проф. Д.И.Нечкин, А.А.Семенов, проф. А.Шмидт, инженер Орлов) Қожа Ахмет Ясауи ғимаратында өлшеу жұмыстарын жүргізіп, нығайту және қалпына келтіру шараларын ұсынды. 1924 жылы едені зерттеліп, жөндеу жұмыстары атқарылды. 1925 жылы профессор Б.Денике мен архитектор М.Логинов экспедициясы архитектуралық-археологиялық өлшемдер жасап, қорғау қажеттігін негіздеді.
1926 жылы комитет дерегі бойынша Оңтүстік Қазақстан мен Жетісуда 110 ескерткіш есепке алынып, тіркелді (оның ішінде Түркістан және Сайрам нысандары бар).
М.Е.Массон және Шымкент музейінің қалыптасуы
М.Е.Массонды Орта Азия археологиясының «патриархы» деп атау бекер емес: оның зерттеулерінсіз аймақтың материалдық мәдениетін жүйелі түсіндіру қиын. Ол 1927 жылдан бастап Қазақстанды зерттеу қоғамының Сырдария бөлімінің белсенді мүшесі болды. 1921 жылы Шымкент қаласында музейдің негізі қаланып, оны құруға М.Е.Массон, В.П.Тризна, И.К.Шпота секілді мамандар еңбек етті; 1925 жылы музей салтанатты түрде ашылды.
Экспозицияны жүйелеу қағидасы
Алғашқы кезеңде заттардың ретсіз қойылуы экспозиция талаптарына сай келмеді. Массон бөлмелерді жөндетумен қатар қорды толықтырып, экспозицияны үш ірі бөлімге бөлді: географиялық-статистикалық (экономикалық), табиғи-тарихи, мәдени-тарихи.
Географиялық-статистикалық
Негізінен карталар мен картограммаларға сүйенген бөлім.
Табиғи-тарихи
Зоологиялық, ботаникалық, минералогиялық топтарға бөлінді. Ботаникада климатқа бейімделу, жабайы техникалық пайдалы өсімдіктер, дермене, ағаш кесінділері, тұқымдар және шағын гербарийлер коллекциялары болды.
Мәдени-тарихи
Археология, нумизматика, әскери-тарих және этнография бағыттарын қамтыды. Нумизматикалық қорда шамамен 150 зат болды; археологияда сынтастар, фотоматериалдар, Сайрамнан алынған бұйымдар және құрылыс материалдары енгізілді.
Бүгінде бұл мекеме Оңтүстік Қазақстан облыстық тарихи-өлкетану музейі ретінде танылып, ескерткіштерді құжаттау, жинақ шығару, тас дәуірі мен ортағасыр ескерткіштерін, этнографиялық заттарды зерттеу және музейлендіру бағытында кең ауқымды жұмыстар атқарады.
Алаш зиялылары және мұра жинау мәдениеті
Қазан төңкерісіне дейінгі және одан кейінгі қазақтың мәдени-рухани шараларының көптеген бастамаларына алаш зиялылары ұйытқы болды. Дегенмен олардың тарихи еңбегі ұзақ уақыт бойы әдейі көмескілендірілді. Алаш көсемдерінің бірі А.Байтұрсынов 1920–1921 жылдары Халық ағарту комиссары қызметін атқарып, тұңғыш мемлекеттік баспаны, Академиялық орталықты, Ғылыми комиссияны және Халыққа білім беру институтын ашуға ықпал етті.
«Талап» қауымы (Ташкент, 1922)
1922 жылғы 4 желтоқсанда Ташкентте «Талап» – қазақ мәдениетін көркейтушілер қауымы құрылды. Төрағасы Х.Досмұхаммедұлы болды. Басқарма құрамында А.Шмид, И.Тоқтыбайұлы, М.Есболұлы, М.Тынышбайұлы, М.Әуезов, Тыныстанов және басқа тұлғалар болды.
Қауым жарғысы ұлт өнерін насихаттау, қазақ-қырғыз халқының тарихы мен салтын зерттеу міндеттерін белгіледі. Бұл мақсаттарға жету үшін диспуттар, баяндамалар, экспедициялар, экскурсиялар мен көрмелер ұйымдастыру, кітаптар мен қолжазбалар, өнер үлгілері және ескі мұраның нұсқаларын жинау қарастырылды.
Дәрістер мен ағарту
«Талап» аясында Ә.Диваев археология туралы, М.Тынышбайұлы түркі-моңғол тарихы туралы, М.Есболұлы Ы.Алтынсарин өмірі туралы, М.Жұмабайұлы Абай өлеңдері туралы дәрістер оқыды.
Орынбордағы ғылыми орта
1920-жылдары Орынборда Қазақ өлкесін зерттеу қоғамы жұмыс істеп, тарихи-этнографиялық бағытта көшпелі тіршілік, тұрмыс-салт және балалар ойындарына дейін қамтыған зерттеулер жүргізді. Нәтижелер «Қоғам еңбектері» аталымымен жарияланып отырды.
Мұра жинауды жүйелеу: 1924 жылғы съезд
1924 жылғы 12–17 маусымда Орынборда Қазақ білімпаздарының тұңғыш съезі өтті. Мәжілістердің бірінде мұра жинау ісі қаралып, оған Ә.Бөкейханов төрағалық етті. Қаулыда мұра жинаудың бағдарламасын жасау, мамандарды топтастыру және мемлекет тарапынан қаржы бөлу мәселелері көтерілді.
Қорытындысында, Қазақстанды зерттеу қоғамы және өзге өлкетану ұйымдары музейлер құруға, экспонат жинауға, ескерткіштер мен өнер туындыларын қорғауға тұрақты түрде ықпал етті. 1920-жылдардың соңына қарай облыстық музейлердің өлкетанулық бағыты негізінен қалыптасқанымен, экспозиция құрылымы мен ғылыми ұстанымдарын одан әрі жетілдіру міндеті күн тәртібінде қала берді.