Негізінен зікір салу бақсының ісі

"Міне, бүгінгі кеш зікір сала бастамақшы" (С.Торайғыров). Негізінен зікір салу бақсының ісі. Олар жын шақырғанда, адам емдегенде, дерт көшіргенде, бал ашқанда, болашақты болжағанда зікір салады. Кеңес өкіметі үйреткендей бақсылық, алдау, арбау емес, ол — табиғи қасиет. Бақсының зікір салуы, от ұстауы, қызған темірді тілмен жалауы, жылан ойнауы, көз байлауы ғажайып құбылыс, ерекше құпия сыр. Зікір кезіндегі олардың түр-түсі де, қимыл-қозғалысы да тым ерекше. Тағы бір ерекшелігі бақсылар халық сеніміне де ие болған. Бұрынғы адамдар, үлкен қариялар бақсылық өнерді жоққа шығармайды.
Қазақ даласында көріпкел бақсылар көп болған. Солардың ішіндегі ең Зікір салу кезінде бақсылардың өзіндік сарындары болады. Мысалы:
... Жер жүзінде әулие. Күн көзінде әулие, Машырапта әулие, Мағыранта әулие, Тауда жүрген әулие, Таста жүрген әулие, Шөлде жүрген әулие, Көлде жүрген әулие... Алпыс қойдың терісінен, Бөрік шықпаған шарабас, Жетпіс қойдың терісінен, Жең шықпаған шара бас. Тоқсан қойдың терісінен Тон шықпаған шара бас...

Ұқсас жұмыстар

Шаманизм туралы ақпарат

Ежелгі түркілердің наным-сенім түсініктері

Бақсылық және бақсы сарындары

Бақсы сөзінің этимологиясы

Қазақ жерінде ислам діні

Наным-сенім өлеңдерінің түрлері

Тасаууф ілімі

Қорқыт ата күйлері және ерекшелігі

Қожа Ахмет Иассауи дүниетанымындағы рухани кемелдену мәселесі

Шаманизм

Жиынтық сұраныс және жиынтық ұсыныс,бұлардың кейнстік үлгісі