XX ғ. БАТЫС ФИЛОСОФИЯСЫ.ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ.
Жоспар.
І.Кіріспе. Қазіргі заманғы
ІІ.Негізгі бөлім:
Қазіргі заманғы
Экзистенциализмнің көрнекті өкілдері.
ІІІ.Қорытынды. Экзистенциализмнің қазіргі жағдайы.
Қазіргі заманғы
Батыстың философиялық білімінің саясаттануына және идеологиялануына
Қазіргі батыстық философияда
Қазіргі заманғы батыстық буржуазия философиялары идеалистік
Қазіргі батыстық философияның ағымдарына тән екінші
Өткендегі прогресшіл
Неопозивитизм прогрессті "метафизикалық функция" деп атады.
Иррационализмнің кейбір идеяларын одан әрі қарай
Л. Шестов (1866-1938 ж.), Н.А. Бердяев
Экзистенцияны, өмір сүруді түсіндіру үшін Хайдеггер,
Индивидуалдық, яғни жеке бастылық өмір сүру
Экзистенцияның ендігі бір маңызды белгісі —
Бостандық, жеке адамның еркі туралы мәселе
Экзистенциализм (өмір сүру), тіршілік ету философиясы
Экзистенциализмнің өзі үш түрлі бағыттағы ілімдерден
Экзистенциализм "өмір философиясындағыдай" жалпы "өмір" мәселесін
Қорқыныштардың ішіндегі — өлімнен қорқу туа
Экзистенцияның шын мәніндегі тереңдігін тек айрықша,
Экзистенциализм жеке адамдар "басқаларға" (қоғамдық қатынастарға)
Экзистенциалистер болмысқа қарама-қарсы "иемдену" үғымын да
Экзистенциализмнің көрнекті өкілдері.
М.Хайдеггер (1889—1976) XX ғасырдың аса ірі
Адам өмірі көбіне мәнсіздікті сезінумен, жалғыздықпен,
Мәнді болып табылатын нәрсе - адамның
А.Камю (1913-1960) өзінің «Сизиф туралы аңыз»,
Ж.П.Сартр (1905—1980), адам өмірінің шектеулілігін, жалғыздығы
Экзистенциализмді бір жақты ғана түсіндіру
солшыл радикализмді
Сонымен осы ағым кейінгі кезде буржуазия
Қолданылған әдебиет.
«Философия» Т.Ғабитов//Алматы «Раритет» 2005
«Философия» Д.Кішібеков,Ә.Нысанбаев,Ұ.Сыдықов//Алматы «Рауан» 1991
«Философия»А.Радугина//Москва «Центр» 2001